HOT ! 【再値下げ】金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 国宝・阿弥陀如来坐像が修理後初公開！奈良国立博物館で特別展開催

国宝・阿弥陀如来坐像が修理後初公開！奈良国立博物館で特別展開催。金銅如来立像 文化遺産オンライン。読書録】 『院政期の仏像ー定朝から運慶へー』（京都国立博物館 平成3。同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。 経年による摩耗・腐食あり。背面鋳放し、台座一体型。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。科学的な鑑定は受けておりません。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。。株式会社MERFオンラインショップ【KUROTANI】純金 阿弥陀如来 2.6cm。中村宗哲　漆器 菓子皿5枚　菓子器。人間国宝　島岡達三　地釉縄文象嵌角皿　共箱　共布　孤高の鬼才　未使用　本物保証。青い花柄の陶器ボウル。江戸後期～明治 古伊万里 冨貴長春 手描 飛龍紋 古染付 大皿 飾皿 本物 特大。中国　青銅器　鼑　在銘　送料込み1213。【今右衛門】色鍋島の伝統　日本の名窯　人間国宝　十三代今右衛門作　錦山吹絵　花瓶。風炉 唐同朝鮮 高橋敬典 金谷浄雲 真形釜 茶道具 共箱 人間国宝。カナリアイエローウランガラス　クイーンデイジー&ボタン　モッサーグラスドーム。木目込み人形　いちまさん。大人気アイテム⚫高陽 泥裏珠光 陶齋 斎藤三郎⚫染付色絵飾り皿:齋藤三郎 作品。朝日焼 茶碗 七十三代 朝日光斎 陶印有 箱有 遠州七窯。茶道具　数茶碗15客　宮島焼　御砂焼　川原陶斉。漆器 茶道具 平棗 金蒔絵　金梨地　老松　御所車。太田修嗣　器　漆　黒漆　鉢。益子焼　人間国宝　濱田庄司さんの「鐵絵花瓶」。茶道具《茶釜 筒釜》 釜師　高橋敬典。高麗青磁　象嵌 雲鶴文瓢形瓶。一木彫刻